韻尾 /-m/ （粵拼：-m）、 /-n/ （粵拼：-n）、 /-ŋ/ （粵拼：-ng）、 /-p̚/ （粵拼：-p）、 /-t̚/ （粵拼：-t）、 /-k̚/ （粵拼：-k）寫爲「ㄇ」、「ㄋ」、「ㄫ」、「ㄆ」、「ㄊ」、「ㄎ」，與聲母及元音一樣大小，其下方也沒有附點。 鼻音獨立韻使用「ㄇ」和「ㄫ」。 然而 國語統一籌備委員會 並沒怎麼採用或吸收趙雅庭的方案。 其於1932年四月初版、由趙元任主編的 注音符號總表 中，有以 注音符號 為基礎修改而成的廣州閏號分表，採用的標示方法與趙雅庭使用的相差很遠。
筆劃：任何一格4、12、14、22、34、42、43、44、51、54 如果你的姓名筆劃任一格有上述這些數字，代表非常容易陷入口舌是非裡，尤其出現在代表交友宮的外格，則是因為你的個性沒有原則，無法拒絕朋友而使得自己落入是非的問題。 延伸閱讀： 圖像心理測驗! 從第一眼看到哪個部分測出你2024財運，「選這項」即將鹹魚翻身大爆發 圖片來源：IG@ jtbcdrama 、 shutterstock 追蹤妳專屬的【Google News】，美妝時尚不漏接 加入【LINE@好友】，專屬最新消息第一手掌握!
（民間傳説） 五鬼又稱五瘟、 五瘟使者 、五瘟使，是 中國民間傳説 中的 瘟神 。 分別是春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟 趙公明 、冬瘟鍾士季、總管中瘟史文業。 他們是中國民間信奉的司 瘟疫 之神，每年一些寺廟都會拜五鬼，以求 家畜 平安，指的就是這個五鬼。 寄託了中國 勞動人民 一種祛邪、避災、祈福的美好願望。 中文名 五鬼 別 名 五瘟 人 物 春瘟張元伯、夏瘟劉元達 含 義 家畜平安 地 區 中國 目錄 1 綜述 2 記載一 3 記載二 4 記載三 5 記載四 綜述 夏瘟：劉元達顯應將軍 五鬼：即瘟神，又稱五瘟，此是五方力士，在天上為五鬼，在地為五瘟（神）。 其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟 趙公明 、冬瘟鍾士季、總管中瘟史文業。
紅劍是鱂形目花鱂科劍尾魚屬魚類， [4-5] 又稱紅劍尾魚。 體態粗壯；體色鮮紅，也有橙紅色，體側中部的紫紅色條紋不明顯；雄魚延長的尾劍鑲有黑邊。 體態粗壯；尾鰭有單劍和雙劍。 [6] 雄魚的背鰭有紅點，雌魚無紅點。 [7] 因雄魚尾鰭下葉延長似劍，體色鮮紅而得名。 [8] 壽命為2年。 [5] 紅劍原產於北美墨西哥、危地馬拉及中美洲。 [7] 生活的水質為中性至弱鹼性。 [5] 適宜水温為20-26攝氏度，最適水温為24攝氏度。 喜羣居生活。 性情温和。 [6] 平時活潑好動，受驚後喜跳躍，彈跳力很強。 雜食性，吃各種薄片食品和活食，可給予一些藻類食品，也可投餵人工餌料。 繁殖力強，性成熟早。 繁殖方式為卵胎生，雌性有性逆轉現象。
現時，按個別咪錶附近的交通情況和泊車需求，最長泊車時間分別定為30分鐘、1小時或2小時，分別以黃色、啡色及綠色顯示在咪錶附近的交通標誌及各咪錶的熱線號碼貼紙上。 此外，駕駛人士亦可透過「入錶易」查看不同咪錶的收費及最長泊車時間。
匯豐獅通常是指香港上海匯豐銀行有限公司門前的那對銅獅子。 原版位於上海 外灘 匯豐大樓 前。 中文名 匯豐獅 高 1.6米 長 2.6米 原版地點 上海 目錄 1 簡介 2 歷史背景 3 變革 簡介 在不特指的情況下，匯豐獅指香港上海匯豐銀行有限公司門前的那一對銅獅子，規格為1.6米高，2.6米長，1.05米寬。 匯豐獅的取名是 匯豐銀行 成立時，按照當時在 香港 和 上海 的兩位行長的名字所取，因此匯豐最初叫作香港上海銀行（Hongkong and Shanghai Bank），張嘴的那個是香港的行長。 由於匯豐在國內的匯款業務非常出名，因此國內稱之為匯豐。 90年代後，龐約翰擔任匯豐控股主席之後，統一全資公司的品牌，統一稱為HSBC。
像卫生间或是厨房对着门的就形成了"上水"直通"下水"的格局了，是不利财的。 中心受污不宜。 这是指房屋的中心部位不宜用作厕所，同时，厕所也不宜位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，因为这很可能导致破财损丁。 厕所"四宜" ：1.宜压在凶方，忌压在吉方。 2.浴厕宜隐蔽。 3.浴厕宜保持清洁。 4.浴厕宜保持空气流通。 厕所"四不宜"：1.厕所不宜开在南方。 2.厕所不宜开在房屋中间。 3.厕所不宜开在西南或北方。 4.浴厕不宜改为睡房。 第四、 大门对着 大门或厨房 若是阳台正对大门或厨房，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。 可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。 出入大门的位臵不要正对阳台，这形成了所谓的"穿心"，家中会不易聚财，迭有破财事。
黑色蝴蝶飛進家裡 - 一般認為，家中出現蝴蝶意味著家裡有芳心，引的蝴蝶翩翩起舞。 ... 当蝴蝶飞来，增加了家里的生气，黑灰色是中国蝴蝶普遍的常见色彩，这没什么忌讳的。不是偶然，而是必然。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
撓 粵音
